标题：[原创] 新海派文化建设：上海有个胡荣华

上海有个胡荣华

                李建新

旷代棋王胡荣华是象棋的骄傲，是国内的上海人、世界的中国人、宇宙的地球人的骄傲！

在国内，属于胡荣华的象棋时代至少20多年，斩获14次全国冠军，其中有让人无法企及的

10连霸，有人纵向、横向的比较之后认为，胡荣华夺取这14个象棋全国冠军的难度，不亚

于奥运会夺冠、不亚于在世界智力运动会（智力奥运会、胡荣华在役的时候无此项目）夺冠

（因为从事这个项目的人数国内有2亿多）；在世界上看，著名企业家在世界范围许下了

“战胜胡荣华”的重金，重赏之下勇夫不少，但赢取重金的没有；在宇宙范围看，胡荣华在

象棋领域所体现出来的智慧，是胡荣华时代人类智力水平的高峰，是地球人智力运动所包含

的“人工智能”的最高水平的体现。

    因此，胡荣华是上海的骄傲、上海的名片、上海的旗帜、上海的代表！

  媒体专业人士赞之为旷代棋王；天下棋友膜拜胡荣华，亲切地称之为“胡司令”；象棋专业

运动员见到他一定要恭恭敬敬的行个礼，叫一声“胡老师”；在许多重要的场合，官方或者主办

方要在他的名字前面加上“特级大师”4个字，以表对他的崇高敬意。

  在讲究集体主义、看重集体荣誉的运动项目和时代背景之下，上海以及我们的社会能够如此

高级别高规格地“认可”胡荣华，重用胡荣华，礼遇胡荣华，是上海之幸、胡荣华之幸、是组织

之幸、制度之幸，也是“精明”的上海人的决策之幸，用人之幸。

  第二届“上海杯象棋大师公开赛”进入了倒计时，本届比赛加大了棋文化与上海社会发展、

棋文化与智力文化、棋文化海派文化发展等方面的“布局”，约请笔者参与并“赐稿”。

  胡荣华是上海象棋的代表人物，可以展开的话题很多，我想从象棋与学界的对比这个角度

谈谈个人的想法，直言不讳的想法是：希望能够从象棋国粹之中寻觅纠偏、匡正学界乱象

的“高招”、“妙手”。

<!--[if !supportLists]-->  第一、<!--[endif]-->胡荣华的横空出世，是不拘一格降人才的精彩手笔。胡荣华15岁夺取全国冠军，

一战成名。可以肯定的是当时胡荣华的能力和水平确实也是达到了冠军水平的。但上海滩

从来不缺象棋高手，选一个15岁的“毛头小伙”去参加全国比赛，如果论资排辈，是万万

不能有此选择的，循规蹈矩，胡荣华也可能是没有机会的；

<!--[if !supportLists]-->  第二、<!--[endif]-->象棋是智力运动，需要的是个人智慧与集体智慧的叠加，但我认为起决定作用的

 还是个人的智慧与天赋。胡荣华“为象棋而生”，就好比郭德纲为相声而生一样，能以

一己之力“平定天下”或者“荡平天下”，这是多么伟大的棋手，多么了不起的运动员！

现在不管什么领域，不管什么项目，都讲团队，顿则这个团队，那个团队，好像非团队不战，

没有团队就没有力量一样。不知那个NC的“老村长”能有如此弱智的认知！新闻学的学术

研究也是智力运动，也讲究个人的发挥和个人在这个学科中的天赋，见到的相关团队多了去了，

有哪几个比的了有超强新闻学天赋、能够最大限度地释放自己的新闻学才学的学者？

第三 、胡荣华年少成名。以中国人“见不得人好（鲁迅语）”的国民性格，能够顺利的

“存活下来”，非常之不易，胡荣华用成绩证明了自己，没有在充满各种套路的所谓

“推荐”“民主”“选举”“考察”中失去用棋继续证明自己的机会，至少说明上海象棋的

生态是好的，上海对专业人才的尊重和重用是值得夸赞的。

  我在想，如果把胡荣华“安排”在某个学术领域，他的成绩一定会为人所妒，也一定会

招人所害，就像“主流相声界”加害排斥打压“非主流的”郭德纲一样！ 灭高人有罪！

手握乡村学术要柄的“老村长”就不担心不作为和造孽多了之后，会遭雷劈吗？、

第四、 胡荣华名师出高徒！因为他棋艺高超且实践经验十分丰富，所以为师之后培养

了众多优秀的弟子，男女代表都有且都是全国冠军、特级大师级别的。这是培养人才的正道。

“老村长”主政的乡下，为师的水平之差让人跌破一箩筐眼睛：一个300字的新闻稿也写不了

的竟然能混迹新闻教育界；只会用舌头、用下半身、用不上台面的龌龊手段存活的人，竟然是

新闻学“学科组”、“学术委员会”的专家；大专文凭竟然可以当博导，剽窃他人包括自己的

学生的成果竟然与不被抓获的色情交易所得一样“合理合法化”，“老村长”管理与监督也太

失职、失位了吧？！

<!--[if !supportLists]-->     第五、<!--[endif]--> 根据我的接触和了解，胡荣华专心象棋到了忘我和痴迷的程度，象棋就是他的世界，就是他

      的全部。他不会、不屑、甚至非常反感和讨厌各种各样的“盘外招”。

  看看“老村长”治下的乡下的“盘外招”横飞，真的是“高山仰止”，刀刀夺命。 缘此，我们

就更渴望弄懂弄通“胡荣华法则”，并以这个以国学为主旋律的法则来匡正乡村的乱象、学界的乱象。

<!--[if !supportLists]-->       第六、<!--[endif]-->为了上海象棋的发展，胡荣华及上海棋界曾经引进了洪智等“外援”，引进及使用洪智，

     唯一参考的是洪智的象棋水平，应该不会走“基层推荐、民主谈话、ZZ考察、群众投票”等程序。根据

     以上那些看似非常公道合理，符合组织程序、民主程序、GB选拔任用程序“民主”“投票”“推举”上

     来的棋手，有洪智的水平吗，能够取得与洪智比肩的成绩吗？

 在象棋及与象棋非常类似的学术领域，以上的“程序”是科学合理的吗？

<!--[if !supportLists]-->       第七、<!--[endif]-->胡荣华给我的《棋道·微传播》写序的题目是“棋通万物、道行天下”，我有一篇

   “下棋就是精品创造”的采访胡荣华的报道。特级大师和他的崇拜者用文字表达的是一个意思，就是求道。

    这个道，不应该是象棋的道、不应该是新闻学研究的道，应该是一种普世、普适的济世与救世之道。

   上海只有一个胡荣华，上海应该不止有一位“老村长”！

      2022年上海疫情的爆发及其产生的“世界影响力”，与胡荣华们没有半点关系，但绝对脱不了与

   “老村长”们的干系。

   近距离审读“老村长”的乡村，痛心疾首地发现：学术成为了选举、水平异化为民意、权力等同于

能力、机会挂钩于奴媚、荣誉来自于裙底、倒霉祸起于守正……这是那个“国际大都市”的表现，是

那个“魔都”的魔法？

   将上海带向“老村长”的乡下是逆天之举，“老村长”祸患上海，罪不可饶！

    因此，上海需要“胡荣华”，上海不需要“老村长”！