“盲人摸象”的故事在今天、在我中华棋坛一而再、再而三地上演着它的续篇,这真叫人啼笑皆非。然而,最让人哭笑不得的是,在我的同盟军中,还有好心帮倒忙的友邻部队。在象棋属性之争上,游戏派一直占据绝对上风,其次才是竞技派。和我一样认为象棋是艺术的理论工作者可谓寥若晨星。我们不敢说“真理往往掌握在少数人手里”,但我们通过细致的分析和深入的思考,发现象棋确实应该算是中华五千年文明宝库中的一枝艺术奇葩。其理由我在《象棋是什么》、《艺术在哪里》、《智慧的艺术》、《象棋的艺术之美》、《限制的艺术》等一批理论研讨性文章中从不同角度进行了阐述,这里不赘。
且说我的同盟军也撰文助阵,摇旗呐喊,说象棋不但是艺术,而且极具文化底蕴。理由是,象棋有64格,而《易经》中则有64卦。好家伙,一下子从根上把象棋的地位“抬了旗”,从“草野蓬窗之戏”摇身一变,成了血统高贵的豪门后裔。我只能摇头苦笑。看来为了象棋艺术的正本清源,我又不得不再次扮演幼儿园阿姨的角色了,不得不把一个艺术理论中最基本的话题翻出来再絮叨一回。
艺术从何而来?这个问题看起来有些空泛。但如果我们换一个角度这样发问:“艺术从一开始就是艺术吗?”也许就比较容易理清它的头绪。
我们知道,世界上现已被公认的艺术门类,没有哪一类从一开始就具有艺术的三个基本要素(即艺术内涵、艺术特征和艺术魅力)。没有,一个也没有。比如语言艺术。语言是人类交流的最基本的工具。在语言的初级阶段,它也仅仅是一种简单的、而且往往是辞不达意捉襟见肘的工具。因为人类的语言最初是很不发达的,它发展到今天,经历了一个相当漫长的历史过程。我们承认书法是艺术,但在人类文字的初级阶段,它同样是一种简单的、而且往往是辞不达意捉襟见肘的工具。至于音乐、舞蹈、美术等等,莫不如是。这些如今已经各成体系、内容丰富的艺术门类,在它们的早期,在它们的初级阶段,远不能称之为艺术。只有当人类对它们的认识和运用达到一定高度的时候,艺术的萌芽才应运而生。又经过一代又一代有志之士的不懈努力和积极探索,它们才发展到今天这种可喜的局面。
象棋作为艺术中的一个分支,也是如此。它也经历了一个由简到繁、从低级到高级的发展过程。在它面世之初,它就是一种游戏。而且是简单的游戏。这是由人们的认识所决定的。当人们对象棋的丰富内涵还认识肤浅的时候,当象棋的内在规律还没有在相当程度上被发现的时候,它并不具有艺术的基本条件。事实上,艺术门类中的许多兄弟姐妹,在早期都是一种简单的、甚至被认为是可笑的游戏。一个稚气的孩子,用泥巴捏个歪歪扭扭的小人,捏得并不像,只是有点意思而已。大人会宽厚地一笑:小孩子家玩儿,由他去。有谁知道呢?这个小孩也许就是人类雕塑艺术的开山鼻祖!只是后来捏的人多了,从实践中慢慢摸索出一些诀窍和经验,捏出来的玩艺儿也越来越像那么回事了,它才不知不觉地推开了艺术的门扉。然而从不像到像,只是艺术发展的前期过程。仅仅走到这一步,雕塑还不足以称为艺术。它还仅仅是制作而不是创作,它还仅仅是技术而不是艺术。只有当人们终于意识到形似和神似的本质区别以后,只有当人们终于领悟到可以用雕塑来传达心灵某种感受的时候,雕塑才迎来了它灿烂辉煌的艺术时代,从而大大方方地步入了艺术殿堂并占有一席之地。
同样的道理,象棋也只有到了今天,到了人们对它的认识达到了相当深刻的高度以后,它才终于完成了那个艰难的蜕变过程。和其它艺术门类相比,象棋艺术走过的发展道路更加漫长,象棋艺人所经历的风风雨雨也更为严酷无情。这是由它独特的艺术个性决定的。我们可以指责封建时代的君王厚彼薄此,我们可以声讨明代的开国皇帝朱元璋,我们可以痛斥不把象棋艺人当人看的旧社会,也可以鞭挞一度使象棋事业陷于瘫痪和停顿的“文化大革命”的策动者和追随者们。但时至今日,我们不能不平心静气地指出,这怨不得任何人。因为象棋是艺术大家族中的一个独特分支,因为它不同于已知的任何一种艺术,因为它是智慧的和理性的艺术,因为对它的认知和解读在客观上具有更大的难度,它的本质属性决定了人类对它的了解需要经历一个更为漫长的过程。即使到了改革开放、经济文化空前繁荣的今天,不是还有人顽固地把它视为不入流的“贩夫走卒”们的下贱之戏吗?不是还有人把它和封建思想划等号吗?不是还有人重围轻象,无知而无畏地把它践踏在脚下吗?
我一直高举“象棋是艺术”的大旗并为之奔走呼号,并非有意人为地提升象棋的社会地位。我认为它就是艺术,或者说它经历了漫长的发展时期,终于具备了艺术所必备的基本条件了。这是一个不可否认也不能视而不见的事实。我所做的,仅仅是指出这个事实。真正提升象棋地位的,是那些代代相承、矢志不渝、为之奋斗终生的国手和棋人。是他们把人类对象棋的认识提升到了空前的高度,是他们把象棋的艺术规律一步一步发掘了出来,从布局套路到残局胜和定式,从技战术的研究到心理学的运用,那些精彩纷呈的经典对局,那些神游天外的妙着奇招,无一不是对象棋艺术的重要贡献。是他们的心血和超人智慧,使象棋攀升到了国粹的境界并使有见识的国人为之自豪。有必要强词夺理地改变它的“家庭成分”吗?有必要似是而非地扯上八竿子打不着的《易经》之类的文化典籍吗?俗话说,“英雄不怕出身低,”何种艺术又不是从普通人的生活中而来?何种艺术又不是从蛮荒时期的笨拙幼稚中来?与其挖空心思去篡改历史档案,不如在象棋的技战术理论方面做些研究和探索性的工作,这才是象棋艺术迫在燃眉的当务之急。各位棋友,我说得对吗?
请批评指教!
与其挖空心思去篡改历史档案,不如在象棋的技战术理论方面做些研究和探索性的工作,这才是象棋艺术迫在燃眉的当务之急。各位棋友,我说得对吗?
说得太对了!
与其挖空心思去篡改历史档案,不如在象棋的技战术理论方面做些研究和探索性的工作,这才是象棋艺术迫在燃眉的当务之急。各位棋友,我说得对吗?
说得太对了!
不顶不行~~
象棋可以写诗歌 散文 小说 棋评之类,以艺术眼光看象棋不是输赢那么一回事,应该包括弈者心理因素在内,这样才能光大象棋文化
马哥的新头像真漂亮啊!莫非是贴图版的美女做的?真羡慕!
这要感谢小棋和小蝶。小棋向我推荐小蝶,小蝶又不辞劳苦,精心制作。而且一下子做了七个。我要慢慢享用它们。谁让你不找她呢?呵呵。
这要感谢小棋和小蝶。小棋向我推荐小蝶,小蝶又不辞劳苦,精心制作。而且一下子做了七个。我要慢慢享用它们。谁让你不找她呢?呵呵。
我可以请她做头像吗?呵呵!
问:艺术从何而来?
答:从生活中来,而象棋是生活中的一道绚丽的彩虹。